胡允德看得很细。
吴夺也上手了。
不过，即便吴夺上过手，也听了，依然不能完全判定就是曾国藩旧藏！
这和范蠡的墨玉玄武印有点儿类似。但是，却远不如墨玉玄武印那般特殊——确定了年份和印文，基本就能结合相关信息判定。
这方砚台的制作和刻铭时间，是能和曾国藩在世的时期对上来的。可是，它毕竟不是曾国藩亲自刻的，曾国藩也没这手艺，他只是使用者和收藏者。
吴夺能听到的，并没有明确的“曾国藩使用收藏”的信息。
最关键的是，曾国藩喜好砚台，也使用和收藏过不少砚台；他在世的时候，就有一些“冒名顶替”的砚台出现；因为他身居高位名声显赫，落他的款儿，更能卖出高价。
和名人相关，却又不是名人亲手制作，而且年份不算久远，名人在世时仿制的可能性又很大；这样的东西，要想完全确定为真，除非找到传承有序的证据。
比如，以前有一方曾国藩的旧藏端砚拍出过将近三百万的高价，是因为被清末藏砚大家沈石友收藏过，还请金石名家吴昌硕增刻了砚铭；砚台的情况、曾国藩的铭文、吴昌硕的铭文，后来都被记录在了沈氏砚林一书中。
这才叫传承有序。
回到座位上之后，陈永钧苦笑，“砚台我可真不能托大了，还是不发表意见了。”
胡允德又看向吴夺。
吴夺开口，“肯定是清晚期的东西，上好的紫端材质，刻铭也是同期。不过，确定了这些，还是不能确定为真啊！”
“这一方曾国藩旧藏端砚，苏文山老爷子生前的时候，章老曾提出购买，但是苏老爷子没有割爱。如今，故人已逝，章老重拾收藏之意。”胡允德轻声感慨，“不过，来之前，章老也不知道会不会上拍，只说如果上拍，就一定要拿下。”
“既然如此，那还管什么真假？”陈永钧道。
“还是得确定一下，如果砚台和刻铭能到代，说明他们没有复制一方假的出来卖。”
吴夺接口，“也不一定，有可能复制了不在这里拍呢？不过，只要这方不是复制品就好。”
“嗯。”胡允德点点头。
拍卖开始后，这方砚台报出八十万的起拍价，居然应者寥寥，有人应了起拍价之后，胡允德只加了一手，八十一万就中拍了。
应了九九之数，彩头还挺好。
下午的拍卖，有点儿开门绿的感觉。
吴夺心想，这也可能和拍品有关系，砚台本来就不算古玩中的热门，属于小项，高价的东西相对不多。虽说带了“曾国藩”的噱头，但这个起拍价也不低了。
同时呢，就和吴夺之前揣度的一样，无法完全判定就是曾国藩旧藏。若只是一方清晚期的端砚，万儿八千的比比皆是，不是“曾国藩”就完犊子了。
中拍之后，胡允德很是畅怀，“章老很赞赏曾国藩的为人之则，曾文正公集也是他常读之物。这一方砚台，他看过之后，笃信就是真品。其实，传承有序何其难，找不到证据又如何呢？关键是自己的那一种感觉啊！”
吴夺点头的同时心中暗道，说是这么说，但起码先得有个基础。
不差钱才行。
拍卖继续。
接下来的拍品，让吴夺连连摇头。
砚台之后，上了书画，是一幅明四家之一仇英的山水立轴。
结果，却是民国伪作，典型的“后门倒”！
苏州片和后门倒，可算得上华夏书画伪作的两大代名词。
苏州片吧，其实还有一定收藏价值。
一来年份还可以，大致是从明万历到清嘉庆，苏州的一批民间高手以作假画为业。现在看，也算所谓的古人仿古人。
二来水平比较高，甚至不乏精品，只是多了假冒古人的败笔。原先包括故宫在内的不少博物馆里，还有海外的博物馆里，当成真品收藏过不少苏州片的东西呢。
而后门倒，年头儿就要短了。
民国时期，地安门一带，开了不少书画古玩铺子。地安门就是故宫后门，借着地利之便，号称是从清宫里收来的字画，其实呢，绝大多数都是仿的。
虽然年头儿短，但也还算讲究，有的还弄来清宫流出的老绢老墨，请了高手来画。比如当时很受欢迎的郎世宁的宫廷画，是请马晋仿的；唐寅的山水，是请祁昆仿的。
仿仇英山水的这幅“后门倒”，最后落槌价虽然没有达到仇英真迹的高度，但相对“后门倒”，那实在是赚翻了。
中拍这位，比马志德还不如，他把人家仇英的名字都给读错了。本来拍卖师都说过仇（qiu）英了，可他中拍之后，顺嘴又说了个仇（cu）英，看来是以前说惯了。
“后门倒”之后，上来的是一件西周形制的青玉琮，比成人拳头还大，青绿的玉质上，还带着好几块金黄的沁斑。
这一件，成就了今天拍卖会的第一次流拍。
拍卖师还挺诧异的样子。
吴夺在鉴定玉料时，就不需要“听”了，心说好歹弄个和田青玉籽料或者东北河磨料青玉来仿，弄了个青海青的料子，做旧水平再高，这料子的质感也不对啊！
青玉琮之后，上拍的是一方螭龙钮的田黄印章。
这玩意儿比较震人。
特别是对不懂行的人来说，有点儿类似元青花的感觉；一说元青花，好像都和“鬼谷子下山”一样值钱；一说田黄，那就是一两田黄千两金。
实际